惠东兴悠悠宣南话古韵——纪念北京建城3063周年-中国人力资源和社会保障出版集团

悠悠宣南话古韵——纪念北京建城3063周年-中国人力资源和社会保障出版集团


研究一个城市的历史文化,离不开城市的起源,“宣南”正是有着三千年建城史的北京的源头之一 。
1995年10月,由中科院院士、著名历史地理学家侯仁之教授撰写碑文马文仲,由市、区政府领导批准,于广安门外滨河公园南北处各修建北京建城纪念柱和北京建都纪念阙,从而矗立了北京以宣南为建城、建都之始的重要历史地标。

北京建城之始,其名曰蓟,蓟之中心在今北京西城区南部。在《礼记》中有“武王克殷、反商,未及下车,而封皇帝之后于蓟”的记载胡若男。
后来在北京房山区琉璃河乡发现了古城墙遗址和大量古墓,被认为是古燕国的故址。田宸羽西周末年,燕国兼并蓟国,迁都蓟城,后来又称燕京,即源于此。

历史学家认为,于1153年建成的金中都城,是北京建都之始。金中都的南北轴线就在今天的广安门以东,而广安门内大街正是当年繁华的商业区明中叶起。
今天宣武门外骡马市大街以南,东至潘家河沿,西至教子胡同一带统称为“宣南坊”。清朝时宣武门以南地区习惯叫做“宣南”侯希贵。
北京城有多古老,宣南就有多古老。从唐代的寺院到近代的商业街,宣南现存的历史遗迹,可以帮助后人清晰地寻找文化更替的脉络。今天的法源寺便是唐代的悯忠寺,天宁寺塔则是辽代的建筑,先农坛是明代的遗存,名人故居与会馆多为清代以来的建筑,这些古老而生动的建筑本身便是北京文化的真实记录,最直接地记载着北京的变迁杨山楷。


宣南文化
“宣南”虽然是地理概念混沌神尊 ,而围绕这一区域所形成的各种文化现象却超越了时空的限制,演变为一个具有独特意蕴的地域文化概念。
著名建筑学家、教育家院士吴良镛院士曾发表文章阐述: “许多研究北京地域文化的学者认为,北京地域文化的源头在宣南废都艳事,至少可以说,宣南是北京士人文化、平民文化重要的一处集中地。”
宣南文化历史悠久,明清以来,在这里发展起来的士人文化、平民文化,集通俗、儒雅、华丽于一身,是北京历史文化不可分割的组成部分。
清初时许多大学者,大文学家住地宣南一带,形成了以士人文化为代表的宣南文化内涵;
伴随着宣南文化的兴起,各种商业、娱乐业应运而生,宣南大栅栏、天桥等地也因之而每繁荣;
在宣南由外省住京官员及商家等建立起来的会馆,不仅吸引了众多进京举子和商贾十八酒坊蓝钻,也把全国各地各具特色的文化带到了宣南,融入了宣南。

近代以来影响中国历史前进的人物也莫不与宣南的会馆有千丝万缕的联系。星散于大街小巷之中的名人故居、会馆,可以让我们集中地凭吊这些璀璨的群落村嶋孟。
宣南文化表现了京味文化的全部内涵,既具有浓郁的传统民族气息,又体现出其独特的品格,是生活在北京,生活在宣南的各族人民共同创造的文化财富逆权侵占。
著名清史专家戴逸认为,宣南虽没有皇城内的宫殿楼阁,西郊的水木清幽园林秀色,但荟萃了明清以来大批的文化精英,留下了大量可资观览、可资纪念的历史遗迹,真正称得上是“京师文化之精华”魔盒与歌声。


《谁是北京人》
《谁是北京人》一书,以史话的形式朱丙寅,依历史进程,分章讲述了自公元前1045年北京建城,北京历史从此开端;讲述自公元1153年,金在北京建中都,开启了北京建都历史;讲述自元至明、清,北京城成为了全国都城的故事。公元1949年,北平解放徐以若,北京再次新生。在这纵贯三千多年的历史长河中,本书撷取了具有历史标志性的故事流浪的迪潘。

《谁是北京人》以民众的生存状态为关注点鲍莉鲍蕾,以史话的形式,从不同侧面分章讲述老北京的城市发展、街巷迁徙贞德达尔克,商贾创业、会馆聚集,宅院传奇、英才荟萃,酒旗社鼓、庙宇林立,徽班进京、学子振臂,雅士寻书、江亭展禊,朝代更迭、鼙鼓动地,人文传承、风俗沿袭等历史和人物故事纯金贵公子。
来自全国各地、各族的人民,在北京这块土地上,筑造了“北京精神”———爱国、创新、包容、厚德。
本书对历史:
一不戏说
二不八卦
三不探密绯闻
我们对北京历史,
始终怀着敬仰的心理,
如履薄冰般地考证史实,
不敢玩弄概念夜欢凉。
谨以此书纪念北京建城3063周年


目 录
第一章 北京地理源头
一、纣王无道负罪自焚
二、武王灭商封邦建国
三、莲花池水托蓟城
第二章 礼贤纳士兴国
一、前无古人黄金台
二、躬身拜将兴燕国
三、荆轲刺秦燕自败
四、求贤若渴千古佳话
第三章 渔阳鼙鼓动地
一、唐玄宗昏聩误社禝
二、渔阳鼙鼓动地来
三、史思明露尾法源寺
第四章 儿皇帝臭万年
一、风云突变藏杀机
二、儿皇帝拱手献十六州
三、宋太宗兵败高梁河
四、“澶渊之盟”终战争
第五章 难避 “贞祐南迁”
一、起内讧海陵王食恶果
二、卢沟桥柱头石狮立
三、理朝政金世宗治国有方
四、兵临城下 “贞祐”南迁
第六章  “一言止杀”永存
一、宗师济世有奇功
二、力拒美女相伴行
三、“节欲止杀”保无辜
四、白云观留道长魂
第七章 敦亲谊话会馆
一、“状元吉寓”不敷应用
二、敦亲睦谊建会馆
三、李鸿章弟兄募大款
四、孙中山莅临湖广会馆
五、感恩回报家乡情
第八章 宣南士人文化
一、雅歌投壶清闲结社
二、经世致用弃啸咏
三、“江亭展禊”掀爱国潮
四、林则徐禁烟拒带龚自珍
第九章  “公车上书”明志
一、日本恃强激民愤
二、举人上书爱国家
三、维新序幕由此掀
第十章 维新英雄捐躯
一、举国热议变法维新
二、袁世凯自演变色龙
三、慈禧政变囚光绪
四、六君子血洒菜市口
第十一章 丧主权国中国
一、主权沦丧国中国
二、慈禧出逃害珍妃
三、金花班主赛二爷进京
四、?孽海花?恶谑赛金花
五、世间自有公道
第十二章 位卑未敢忘忧国
一、位卑未敢忘忧国
二、闯使馆质问钦差
三、得罪袁世凯又遭一劫
四、梅兰芳新戏助力
第十三章 变色只为复辟
一、龙泉寺软拘章太炎
二、章太炎总理府讨袁
三、欺民众另立 “章公馆”
四、同反帝制冯国璋
第十四章 枪弹再演惨案
一、陶然湖畔埋忠骨
二、勇敢刘和珍倒血泊
三、?京报惠东兴??新社会日报?两主笔遭杀害
四、李大钊凛然面生死
第十五章  “鲁迅”诞生于 ?新青年?
一、难忘求学日本受辱
二、弃医从文振兴中华
三、琉璃厂书店如学府
四、在沉默中昂起了头
第十六章 自曝佯装革命
一、开相馆掩护身份
二、甘水桥下埋炸弹
三、不听劝阻一意孤行
第十七章 老宅复演传奇
一、保自己出卖他人
二、雍正帝爱莫能助
三、纪晓岚终老悟人生
四、刘公馆又演新传奇
第十八章 街巷对话历史
一、蓟丘古道第一街
二、依据周礼规划的街道
三、宽窄混搭也成街
四、便于宵禁栅栏街
五、干涸水道成斜街
第十九章 徽班催生京剧
一、窦娥悲愤六月雪
二、横遭厄运两传奇
三、徽班进京孕京剧
四、同光名伶十三绝
五、“名须”“名旦”皆 “四大”
第二十章 琉璃厂址书香
一、荒僻窑场,煊赫一时
二、雅俗相济,娱乐相融
三、满目书香,通衢墨宝
四、以文会友,荣名为宝
第二十一章 荟萃九州商家
一、京师荟萃九州商家
二、都门药铺数同仁
三、百姓生活有 “六必”
四、买茶叶认张一元
五、脚踩内联陞三元
六、身披瑞蚨祥彩衣
七、臭豆腐香飘宫廷
第二十二章 酒旗戏鼓天桥
一、酒旗戏鼓天桥市
二、二手旧货有雅号
三、叫卖一绝惊四座
四、民间百戏话春秋
五、三代 “八大怪”有绝活
六、告别 “画锅”进戏棚
七、各色茶馆各色客
第二十三章 旧京三步一庙
一、祭天耕农皇家坛
二、千年舍利天宁塔
三、悯忠高阁法源寺
四、辽建寺院 “冠全燕”
五、聚礼牛街礼拜寺
第二十四章  “宫款”也要透明
一、“小黄门”找到皇舅爷
二、皇帝刻碑谎言孝母
三、慈仁寺 “三绝”名天下
四、顾祠旁立唤匹夫

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(图源网络)

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